Guide Complet de la Prière en Islam

Basé sur le Coran et la Sunnah Authentique

Table des matières

L'importance de la Salat

La prière (Salat) est l'un des cinq piliers de l'Islam. Elle est obligatoire pour tout musulman adulte et sain d'esprit, cinq fois par jour à des moments spécifiques.

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ

"Accomplis la Salat aux deux extrémités du jour et à certaines heures de la nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent."
- Coran (11:114)

"La prière a été établie comme une obligation pour les croyants à des temps déterminés." - Coran (4:103)

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé le Jour de la Résurrection sera sa prière. Si elle est correcte, alors le reste de ses actions seront correctes. Si elle est défectueuse, alors le reste de ses actions seront défectueuses." (Rapporté par at-Tabarani)

Les conditions préalables à la prière

  • La purification (Wudu) - basée sur le verset 5:6 du Coran
  • Être en état de propreté - conforme aux hadiths authentiques
  • Porter des vêtements appropriés - selon les enseignements prophétiques
  • Prier dans un endroit propre - exigé par la Sunnah
  • Faire face à la Qibla (direction de la Kaaba à La Mecque) - Coran 2:144
  • Avoir l'intention de prier (Niyyah) - selon le hadith "Les actes ne valent que par les intentions"

Origines et Mérites de la Prière en Islam

L'origine divine de la prière

L'institution de la prière en Islam a une origine divine et une histoire sacrée. Contrairement à d'autres pratiques religieuses qui ont évolué au fil du temps, la prière islamique a été enseignée directement par Allah au Prophète Muhammad ﷺ lors du voyage nocturne (Al-Isra) et de l'ascension céleste (Al-Mi'raj).

Hadith : Anas ibn Malik a rapporté : "Le Messager d'Allah ﷺ a dit : 'J'ai été élevé au ciel et on m'a initialement prescrit cinquante prières. À mon retour, je suis passé près de Moïse qui m'a demandé ce qu'Allah m'avait ordonné. J'ai répondu : cinquante prières. Moïse a dit : Ta communauté ne pourra pas supporter cinquante prières. Retourne auprès de ton Seigneur et demande-Lui d'alléger cette charge.' Je suis retourné et Allah a réduit le nombre de moitié. Quand j'ai informé Moïse, il a dit : 'Retourne et demande davantage d'allègement.' Je suis retourné et le nombre a été réduit à cinq. Moïse a encore insisté, mais j'ai répondu : 'Je suis retourné tant de fois auprès de mon Seigneur que j'en ai honte. J'accepte cela et me soumets.'" (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Ce récit illustre non seulement l'origine céleste de la prière, mais aussi la miséricorde divine qui a réduit le nombre de prières de cinquante à cinq, tout en conservant la récompense des cinquante prières initiales.

La prière à travers les prophètes

La prière n'est pas une pratique exclusive à l'Islam. Tous les prophètes antérieurs ont pratiqué et enseigné la prière sous diverses formes. Le Coran mentionne comment les prophètes Ibrahim (Abraham), Moussa (Moïse), Issa (Jésus) et d'autres ont tous établi la prière.

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

"Seigneur ! Fais que j'accomplisse assidûment la prière, ainsi que ma descendance. Seigneur ! Exauce ma prière."
- Invocation d'Ibrahim (Abraham) dans le Coran (14:40)

L'Islam perfectionne et finalise cette lignée prophétique en établissant la forme définitive de l'adoration, transmise depuis Adam jusqu'au dernier des prophètes, Muhammad ﷺ.

Les mérites exceptionnels de la prière

Purification spirituelle

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "Si l'un de vous avait une rivière à sa porte dans laquelle il se baignerait cinq fois par jour, resterait-il la moindre saleté sur lui ?" Les compagnons répondirent : "Non." Le Prophète dit alors : "C'est l'exemple des cinq prières par lesquelles Allah efface les péchés." (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Protection contre le mal

"Certes, la prière préserve de la turpitude et du blâmable." - Coran (29:45)

La prière régulière construit une barrière spirituelle contre les péchés et les mauvaises actions. Elle rappelle constamment la présence divine et renforce la conscience morale.

Proximité avec Allah

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "Le serviteur est au plus proche de son Seigneur lorsqu'il est en prosternation. Multipliez donc les invocations dans cette position." (Rapporté par Muslim)

La prière est un rendez-vous quotidien avec Allah, une conversation spirituelle qui établit un lien direct entre le créateur et sa création.

Poids considérable sur la balance

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "La purification est la moitié de la foi, 'Alhamdulillah' (Louange à Allah) remplit la balance, 'Subhan Allah wa Alhamdulillah' (Gloire et louange à Allah) remplit l'espace entre les cieux et la terre, la prière est une lumière, l'aumône est une preuve, la patience est une clarté, et le Coran est un argument pour ou contre toi." (Rapporté par Muslim)

Clé du Paradis

Hadith : Mu'adh ibn Jabal a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : "Veux-tu que je t'indique les portes du bien ? Le jeûne est une protection, l'aumône éteint les péchés comme l'eau éteint le feu, et la prière d'un homme au milieu de la nuit." Puis il récita : "Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir..." jusqu'à "en récompense de ce qu'ils accomplissaient." (Coran 32:16-17) (Rapporté par At-Tirmidhi et jugé authentique)

Implications sociales et communautaires

Au-delà de ses bénéfices spirituels individuels, la prière en Islam revêt une dimension sociale fondamentale. Les prières collectives à la mosquée cinq fois par jour tissent des liens communautaires solides, efface les barrières sociales et économiques, et rappelle l'égalité fondamentale de tous les croyants devant Allah.

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "La prière en congrégation est vingt-sept fois supérieure à la prière individuelle." (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Les Cinq Prières Quotidiennes

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Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "Entre vos prières, il y a un temps spécifié." (Sahih Muslim)

Comprendre les Horaires des Prières

Fajr
Dhuhr
Asr
Maghrib
Isha
Fajr

De l'aube véritable (quand la lumière apparaît à l'horizon) jusqu'au lever du soleil.

Dhuhr

Commence quand le soleil commence à décliner après avoir atteint son zénith.

Asr

Commence quand l'ombre d'un objet est égale à sa taille plus l'ombre du midi.

Maghrib

Commence immédiatement après le coucher du soleil et dure jusqu'à la disparition du crépuscule.

Isha

Commence après la disparition complète du crépuscule et dure jusqu'à l'aube.

Éléments Essentiels de la Prière

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "Priez comme vous m'avez vu prier." (Rapporté par Al-Bukhari)

Les Invocations Importantes

Takbir d'ouverture

اللَّهُ أَكْبَرُ

Allahu Akbar (Dieu est le plus grand)

Source: Rapporté dans tous les recueils authentiques de hadiths

Fatiha (obligatoire à chaque rakat)

La première sourate du Coran - Al-Fatiha (L'Ouverture)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

1. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

2. Louange à Allah, Seigneur de l'univers

3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

4. Maître du Jour de la rétribution

5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours

6. Guide-nous dans le droit chemin

7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés

Source: Le Prophète ﷺ a dit: "Il n'y a pas de prière pour celui qui n'a pas récité la Fatiha du Livre." (Al-Bukhari)

Tashahhud (durant la position assise)

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibatu... (Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres...)

Source: Rapporté par Ibn Mas'ud dans Sahih Al-Bukhari

Taslim (salutation finale)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ

As-salamu 'alaykum wa rahmatullah (Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous)

Source: Le Prophète ﷺ terminait sa prière avec le taslim. (Muslim)

Questions Fréquentes

Les Prières Spécifiques

En plus des cinq prières quotidiennes, l'Islam comporte plusieurs prières spécifiques accomplies dans des occasions particulières, toutes fondées sur des sources authentiques du Coran et de la Sunnah.

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

"Et ceux qui disent: 'Seigneur, donne-nous en nos épouses et nos descendants la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux'."
- Coran (25:74)

Salat al-Jumu'ah (Prière du Vendredi)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

"Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la Salat du jour du Vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez !"
- Coran (62:9)

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "Le meilleur jour où le soleil s'est levé est le vendredi : c'est le jour où Adam a été créé, le jour où il est entré au Paradis, le jour où il en a été expulsé, et c'est le jour où l'Heure surviendra." (Rapporté par Muslim)

Hadith : Abu Hurayrah rapporte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quiconque fait ses ablutions correctement, puis vient à la prière du vendredi, écoute attentivement et garde le silence, ses péchés entre ce vendredi et le suivant lui seront pardonnés, avec trois jours en plus. Mais celui qui touche les cailloux a certes fait un acte futile." (Rapporté par Muslim)

Parole de savant : "La prière du vendredi est une obligation individuelle (fard 'ayn) pour tout homme musulman, pubère, sain d'esprit, résident (non-voyageur), n'ayant pas d'excuse valable pour s'en abstenir." — Imam Ibn Qudamah al-Maqdisi (541-620H)

Comment accomplir la prière du vendredi

  • Se préparer en faisant le ghusl (bain rituel complet), comme l'a recommandé le Prophète ﷺ : "Quiconque se rend à la prière du vendredi doit faire le ghusl." (Al-Bukhari et Muslim)
  • Porter ses plus beaux vêtements et utiliser du parfum, conformément au hadith d'Ibn 'Abbas : "Le Prophète ﷺ avait un vêtement spécial pour le vendredi." (Abu Dawud)
  • Se rendre tôt à la mosquée, car le Prophète ﷺ a dit : "Celui qui se rend à la prière du vendredi à la première heure, c'est comme s'il avait offert un chameau en sacrifice." (Al-Bukhari et Muslim)
  • Réciter la sourate Al-Kahf, selon le hadith : "Quiconque récite la sourate Al-Kahf le jour du vendredi, une lumière brillera pour lui entre les deux vendredis." (Al-Hakim)
  • Écouter attentivement les deux sermons (khutbah) prononcés par l'imam
  • Accomplir deux rakats avec la congrégation, dirigées par l'imam

Parole de savant : "Parmi les conditions de validité de la prière du vendredi figure la khutbah (sermon). Elle doit précéder la prière, comporter la louange d'Allah, la prière sur le Prophète ﷺ, et une exhortation à la piété." — Imam al-Shafi'i (150-204H)

Invocation recommandée le vendredi

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ، وَأَقْرَبِ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ، وَأَنْجَحِ مَنْ سَأَلَكَ وَرَغِبَ إِلَيْكَ

"Ô Allah, fais que je sois parmi ceux qui se tournent vers Toi avec le plus de sincérité, qui se rapprochent le plus de Toi, et qui réussissent le mieux dans ce qu'ils Te demandent et désirent de Toi."

Cette invocation était récitée par Abdullah Ibn Mas'ud (qu'Allah l'agrée) le jour du vendredi.

Avis des savants sur certains aspects de la prière du vendredi

Imam Malik (93-179H) : "La prière du vendredi ne peut être accomplie que dans une grande mosquée ou un lieu où les gens se rassemblent habituellement, comme les mosquées principales des villes."

Imam Abu Hanifa (80-150H) : "La prière du vendredi nécessite la permission du gouverneur ou de son représentant, et doit être accomplie dans une mosquée principale."

Imam Ibn Taymiyyah (661-728H) : "Il est recommandé que l'imam récite la sourate Al-A'la dans la première rakat et la sourate Al-Ghashiyah dans la seconde, ou la sourate Al-Jumu'ah et Al-Munafiqun, comme le faisait le Prophète ﷺ."

Imam Ahmed ibn Hanbal (164-241H) : "Le sermon du vendredi doit être prononcé en arabe, car c'est ainsi que le Prophète ﷺ et ses compagnons l'ont toujours fait."

Salat al-Eid (Prières des deux Aïds)

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

"Accomplis la prière pour ton Seigneur et sacrifie."
- Coran (108:2)

Ce verset est particulièrement lié à la prière de l'Eid al-Adha et au sacrifice qui l'accompagne.

Hadith : Anas ibn Malik a rapporté : "Quand le Messager d'Allah ﷺ arriva à Médine, les habitants avaient deux jours de festivités. Il demanda : 'Que sont ces deux jours ?' Ils répondirent : 'Nous célébrions ces jours pendant la période préislamique.' Le Messager d'Allah ﷺ dit alors : 'Allah vous a donné deux jours meilleurs à leur place : le jour d'al-Adha et le jour d'al-Fitr.'" (Rapporté par Abu Dawud et authentifié par al-Albani)

Hadith : Umm Atiyya a dit : "Le Messager d'Allah ﷺ nous a ordonné de faire sortir les femmes ayant leurs règles et celles qui restent derrière les rideaux pour les deux Eids, mais les femmes ayant leurs règles devaient rester à l'écart de la prière." (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Parole de savant : "La prière de l'Eid est une obligation communautaire (fard kifayah) selon certains savants, et une sounnah mou'akkadah (fortement recommandée) selon d'autres. Le Prophète ﷺ ne l'a jamais abandonnée, ni les califes bien guidés après lui." — Imam Ibn Qudamah al-Maqdisi (541-620H)

Caractéristiques des prières de l'Eid

  • Accomplies après le lever du soleil, généralement entre 15 minutes après le lever du soleil et avant midi
  • Composées de deux rakats sans adhan ni iqama, comme l'a rapporté Ibn Abbas : "Le Prophète ﷺ a accompli la prière de l'Eid sans adhan ni iqama." (Muslim)
  • Particularité : Ibn Abbas a rapporté : "Le Prophète ﷺ prononçait sept takbirs dans la première rakat et cinq dans la seconde, avant la récitation dans chacune d'elles." (Ahmad et Abu Dawud)
  • Jabir ibn Samurah a dit : "J'ai prié les deux Eids avec le Prophète ﷺ plus d'une fois, et il n'y avait ni adhan ni iqama." (Muslim)
  • Ibn Umar a rapporté que "le Prophète ﷺ, Abu Bakr et Umar accomplissaient la prière de l'Eid avant le sermon." (Al-Bukhari)
Eid al-Fitr

Célébrée après le mois de Ramadan. Le Prophète ﷺ a dit : "Quand ils rompent leur jeûne, Allah le Très-Haut choisit des personnes qu'Il affranchit du Feu, et cela chaque nuit. Le dernier jour [de Ramadan], Il en affranchit autant que tous les jours précédents réunis." (Ahmad)

Spécificité : Manger quelque chose de sucré avant la prière, selon la pratique du Prophète ﷺ qui "ne sortait pas le jour de l'Eid al-Fitr avant d'avoir mangé quelques dattes." (Al-Bukhari)

Eid al-Adha

Célébrée le 10ème jour du mois de Dhul-Hijjah, coïncidant avec le pèlerinage. Le Prophète ﷺ a dit : "Les plus grands jours auprès d'Allah sont le jour du Sacrifice et le jour de Qar (11ème jour de Dhul-Hijjah)." (Abu Dawud)

Spécificité : Ne pas manger avant la prière pour pouvoir manger de la viande du sacrifice, comme l'a rapporté Burayda : "Le Prophète ﷺ ne mangeait pas le jour de l'Eid al-Fitr avant de prier, et ne mangeait pas le jour de l'Eid al-Adha avant de revenir [du lieu de prière] et de manger de son sacrifice." (At-Tirmidhi)

Takbirs de l'Eid

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

"Allah est le plus grand, Allah est le plus grand. Il n'y a de divinité qu'Allah. Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, et à Allah appartient toute louange."

Ces takbirs sont récités à voix haute sur le chemin vers le lieu de prière, pendant les jours de l'Eid.

Avis des savants sur certains aspects des prières de l'Eid

Imam al-Shafi'i (150-204H) : "Il est recommandé de prononcer les takbirs de l'Eid à partir de la nuit de l'Eid al-Fitr jusqu'à ce que l'imam sorte pour la prière, et pour l'Eid al-Adha, depuis le Fajr du jour d'Arafah (9 Dhul-Hijjah) jusqu'au Asr du dernier jour de Tashriq (13 Dhul-Hijjah)."

Imam Abu Hanifa (80-150H) : "Si quelqu'un rate la prière de l'Eid avec l'imam, il ne peut pas la rattraper, car elle est liée à une occasion spécifique et ne peut être accomplie qu'en congrégation."

Omar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) : "La prière de l'Eid al-Fitr est de deux rakats, et la prière de l'Eid al-Adha est de deux rakats, et la prière du vendredi est de deux rakats, complètes et non abrégées, selon la langue de votre Prophète ﷺ."

Imam Malik (93-179H) : "Il est préférable d'accomplir la prière de l'Eid dans un espace ouvert (mousalla) plutôt que dans une mosquée, sauf en cas de pluie ou de besoin similaire."

Salat at-Tarawih (Prières nocturnes du Ramadan)

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ

"Le mois de Ramadan est celui au cours duquel le Coran a été révélé comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement."
- Coran (2:185)

Hadith : Aisha a rapporté : "Le Messager d'Allah ﷺ priait (la nuit) dans la mosquée pendant le Ramadan et certaines personnes priaient avec lui. Le lendemain, leur nombre augmenta et la troisième nuit, les gens se rassemblèrent (en grand nombre). Mais le Messager d'Allah ﷺ n'est pas sorti les rejoindre cette nuit-là. Le matin, il dit : 'J'ai vu ce que vous faisiez et rien ne m'a empêché de vous rejoindre, si ce n'est la crainte que cela ne vous soit imposé.'" (Rapporté par Al-Bukhari)

Hadith : Abu Hurayrah a rapporté que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quiconque se tient en prière durant les nuits du Ramadan avec foi et en espérant la récompense d'Allah, ses péchés passés lui seront pardonnés." (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Parole de savant : "Omar ibn al-Khattab a rassemblé les gens derrière Ubayy ibn Ka'b pour la prière du Tarawih. C'était la première fois que les gens se réunissaient pour cette prière sous un seul imam. Omar a dit en voyant cela : 'Quelle excellente innovation (bid'ah) que celle-ci !'" — Rapporté par l'Imam Malik dans Al-Muwatta

Comment accomplir les prières de Tarawih

  • Accomplies après la prière d'Isha pendant les nuits du mois de Ramadan
  • Peuvent être accomplies individuellement ou en congrégation (préférable)
  • Le nombre de rakats varie selon les écoles juridiques:
    • 8 rakats (4 cycles de 2 rakats) selon la pratique du Prophète ﷺ rapportée par Aisha : "Le Messager d'Allah ﷺ n'accomplissait pas plus de onze rakats pendant le Ramadan ou en dehors." (Al-Bukhari)
    • 20 rakats selon la pratique des compagnons durant le califat d'Omar ibn al-Khattab, comme l'a rapporté as-Sa'ib ibn Yazid : "Ils priaient vingt rakats durant le temps d'Omar." (Al-Bayhaqi)
  • Faire des pauses entre les cycles de deux rakats, car le mot "Tarawih" signifie "pauses" en arabe
  • Les imams récitent généralement une portion du Coran chaque nuit, avec l'objectif de compléter la récitation de l'ensemble du Coran avant la fin du Ramadan
  • Conclues par la prière de Witr (1, 3, 5, 7 ou 9 rakats)

Parole de savant : "Il est permis d'accomplir les prières de Tarawih à la maison, mais les accomplir en congrégation à la mosquée est meilleur, car c'est ce qu'a établi Omar ibn al-Khattab et les musulmans ont continué cette pratique." — Imam Ibn Taymiyyah (661-728H)

Invocation pendant les nuits de Ramadan

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

"Ô Allah, Tu es Pardonneur et Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi."

Aisha a rapporté qu'elle a demandé : "Ô Messager d'Allah, si je savais quelle nuit est la nuit du Destin (Laylat al-Qadr), que devrais-je y dire ?" Il répondit : "Dis : Ô Allah, Tu es Pardonneur et Tu aimes pardonner, alors pardonne-moi." (Rapporté par At-Tirmidhi)

Avis des savants sur les prières de Tarawih

As-Saïb ibn Yazid (compagnon) : "Nous accomplissions 20 rakats pendant le temps d'Omar ibn al-Khattab, et nous ne terminions qu'au dernier tiers de la nuit."

Imam Malik (93-179H) : "Ce que j'ai trouvé comme pratique des gens de Médine est de prier 36 rakats en plus du Witr."

Imam al-Shafi'i (150-204H) : "J'ai vu les gens à Médine accomplir 20 rakats. C'est aussi ce que j'ai trouvé dans notre ville (La Mecque)."

Imam Ibn Rajab al-Hanbali (736-795H) : "Il n'y a aucune limite fixe pour les prières nocturnes pendant le Ramadan ou à d'autres moments. La prière est l'une des meilleures œuvres, et plus on en fait, mieux c'est, tant que cela ne mène pas à l'ennui ou à négliger ce qui est plus important."

Autres Prières Surérogatoires

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

"Et de la nuit, consacre une partie à la prière surérogatoire : peut-être que ton Seigneur te ressuscitera en une position de gloire."
- Coran (17:79)

Salat at-Tahajjud

Prière nocturne accomplie après le sommeil et avant l'aube. Le Prophète ﷺ l'accomplissait régulièrement et elle est considérée comme l'une des prières les plus méritoires.

Hadith : Le Prophète ﷺ a dit : "La meilleure prière après les prières obligatoires est la prière accomplie pendant la nuit." (Rapporté par Muslim)

"Et durant une partie de la nuit, accomplis la Salat avec cela (le Coran), en prière supplémentaire pour toi. Peut-être que ton Seigneur te ressuscitera en une position de gloire." (Coran 17:79)

Ibn Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : "Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et demanda : 'Ô Messager d'Allah, comment est la prière de la nuit ?' Il répondit : 'Deux par deux (rakats). Et quand tu crains l'arrivée de l'aube, accomplis une rakat en Witr.'" (Al-Bukhari et Muslim)

Salat ad-Duha

Prière de la matinée, accomplie après que le soleil soit bien levé (environ 15-20 minutes après le lever) jusqu'à avant midi. Elle est composée de 2 à 8 rakats et apporte de nombreux bienfaits spirituels.

Hadith : Abu Hurayrah a rapporté : "Mon ami intime (le Prophète ﷺ) m'a recommandé trois choses : jeûner trois jours chaque mois, accomplir deux rakats de Duha, et accomplir le Witr avant de dormir." (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Abu Dharr (qu'Allah l'agrée) a rapporté : Le Prophète ﷺ a dit : "Au matin, chaque articulation de l'un d'entre vous doit faire une aumône. Chaque glorification (SubhanAllah) est une aumône, chaque louange (Alhamdulillah) est une aumône, chaque attestation (La ilaha illa Allah) est une aumône, chaque magnification (Allahu Akbar) est une aumône, ordonner le bien est une aumône, interdire le mal est une aumône, et deux rakats de Duha suffisent pour tout cela." (Muslim)

Salat at-Tawbah

Prière de repentance, accomplie après avoir commis un péché. Elle est composée de deux rakats suivies d'un repentir sincère et d'une demande de pardon à Allah.

Hadith : Abu Bakr a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : "Il n'y a personne qui commet un péché, puis se purifie parfaitement, accomplit deux rakats et demande pardon à Allah, sans qu'Allah ne lui pardonne." (Rapporté par Abu Dawud, At-Tirmidhi)

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

"Seigneur ! Nous nous sommes fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons certainement du nombre des perdants." (Coran 7:23)

Importance des prières surérogatoires

Les prières surérogatoires (nawafil) complètent les prières obligatoires et permettent de se rapprocher davantage d'Allah. Elles compensent également les éventuelles lacunes dans l'accomplissement des prières obligatoires.

Hadith Qudsi : Abu Hurayrah a rapporté que le Prophète ﷺ a dit qu'Allah a dit : "Celui qui montre de l'hostilité envers un de Mes serviteurs dévoués, Je lui déclare la guerre. Mon serviteur ne se rapproche de Moi que par ce que J'aime le plus, c'est-à-dire ce que Je lui ai prescrit. Et Mon serviteur continue à se rapprocher de Moi par les œuvres surérogatoires jusqu'à ce que Je l'aime. Et quand Je l'aime, Je suis son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il frappe, et son pied avec lequel il marche. S'il Me demande, Je lui donnerai certainement, et s'il cherche refuge auprès de Moi, Je le lui accorderai certainement." (Rapporté par Al-Bukhari)

Glossaire des Termes

Ce glossaire vous aidera à comprendre les termes arabes utilisés dans ce guide.

Termes relatifs à la prière

  • Salat (الصلاة)

    La prière rituelle en Islam, l'un des cinq piliers de l'Islam.

  • Raka'a (ركعة)

    Une unité complète de prière, comprenant la position debout, l'inclinaison et deux prosternations.

  • Qiyam (قيام)

    La position debout pendant la prière.

  • Ruku (ركوع)

    L'inclinaison pendant la prière.

  • Sujud (سجود)

    La prosternation pendant la prière.

  • Tashahhud (التشهد)

    Le témoignage de foi récité en position assise pendant la prière.

  • Taslim (التسليم)

    La salutation finale qui marque la fin de la prière.

Autres termes importants

  • Wudu (الوضوء)

    L'ablution rituelle, purification partielle avant la prière.

  • Ghusl (الغسل)

    L'ablution majeure, bain rituel complet nécessaire dans certaines circonstances.

  • Qibla (القبلة)

    La direction de la Kaaba à La Mecque, vers laquelle les musulmans se tournent pour prier.

  • Niyyah (النية)

    L'intention que l'on formule avant d'accomplir un acte d'adoration.

  • Fard (فرض)

    Une obligation religieuse prescrite par Allah dans le Coran.

  • Sunnah (سنة)

    La tradition du Prophète Muhammad ﷺ, comprenant ses paroles, ses actions et ses approbations tacites.

  • Witr (الوتر)

    Une prière recommandée effectuée après la prière d'Isha, caractérisée par un nombre impair de rakahs.

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